"طعن الإخوان فى الإخوان "
1 - يوسف القرضاوى
قال القرضاوى /دفاعا عن المستشار الهضبيى "
اتهم القرضاوى الإخوان بأمرين "
أ- جماعة مليئة بالنزاعات والأهواء "
انه لم يسع إلى قيادة الإخوان ؛ ولكن الإخوان هم الذين سعوا إليه ؛ و إن من الظلم تحمليه أخطاء هيئة كبيرة مليئة بالنزاعات والأهواء" وكان هذا نفس حكم الهضبيى قبل أن يكون مرشدا عاما عليها "
المصدر ( آفاق عربية 9 ديسمبر 2004 )"
ب- غلاء فى الحب والكره ؛ وغير صادقين فى الحكم "
وأقول بأسف / لقد كان رجال مباحث أمن الدولة أصدق فى الحكم علينا من إخواننا الذين عرفناهم وعرفونا وعايشونا وعايشناهم ؛ وهذا ما يعاب على كثير من الإخوان / إنهم إذا أحبوا شخصا رفعوه إلى السماء السابعة ؛ وإذا كرهوه هبطوا به إلى الأرض السفلى "
المصدر ( سيرة ومسيرة 2/78 )"
الإخوان يكفرون القرضاوى "
قد تعرض القرضاوى لمثل ما تعرض له الشيخ الغزالى من التكفير "
قال القرضاوى " ومن الذكريات المؤلمة التى لا أنساها / أن الإخوان كانت لهم نشرة سرية " وقد أذاعت هذه النشرة نبأ قالت فيه " أن القرضاوى والعسال قد مرقا من الإخوان وانضما إلى ركب الخونة وعلى الإخوان أن يحذروا منهما ؛ وقد استجاب الإخوان لذلك وهذا أمر شائع فى الإخوان " المصدر كتاب سيرة ومسيرة ج2/ ص77 " للقرضاوى "
سبب ذلك عزاؤه فى وفاة جمال عبد الناصر "
************************
2 - الأستاذ/ محمد قطب وهو من أعلام الإخوان"
اتهم الإخوان - بالعبث فى مواجهة السلطة "
تسبب الإخوان المسلمون فى سوريا فى مقتل ما يقرب من ثمانين إلى مائة وعشرين ألف مسلم فى حماه ---- وسيحاسبهم الله تعالى على هذا العبث "
فقال / كل محاولة للصدام مع السلطة للوصول إلى الحكم عبث غير مبنى على بصيرة ولا تدبر وقمته مذبحة "حماه" نموذجا بارزا ينبغى أن تتدبره الحركة الإسلامية جيدا "
المصدر/ واقعنا المعاصر ص/ 438 ط. الشروق 1997 "
السؤال هنا / هل استفاد الإخوان من التجارب الفاشلة ؟ الجواب لا فالأحداث الجارية فى مصر ولبيبا واليمين وتونس وسوريا خير دليل "
********************************************
3 - أبو العلا ماضى "
لا يقبلون النصيحة كأنهم معصومون ."
التيار الإسلامي ( الاسم الحركى للإخوان ) مارس النفى والإقصاء والقتل؛ ولابد من نقد أنفسنا قبل أن تنقد الآخرين ؛ فإن التيار الإسلامى لم يمارس النقد الذاتى ولا مراجعة تصرفاته ؛ وهى تصرفات بشر ؛ ولا رؤاه التى هى فهم بشرى للإسلام ؛ ولا يريد أن يضع نفسه أبدا فى موقع انه أخطا وكأنه يريد أن يعصم نفسه مثل الأنبياء "
المصدر " جريدة العربى 28 ديسمبر 2003 "
******************************************
4 - سيد عبد الستار المليجى "
اتهم الإخوان بثلاثة أمور "
أ - جماعة يقودها الصرافون وليس الدعاة "
قال فى رسالة غير مسبوقة محمد عاكف " وجماعتنا اليوم تقاد بالصرافين وليس بالعلماء الواعظين ( جريدة الكرامة . العدد 79- 1/5/2007 "
ب- مذبذبون فى فهم أهداف الجماعة "
قال " هناك بالفعل تفاوتا فى فهم الإخوان فيما يتعلق بجماعتهم وأهدافها حتى فى القيادة العليا"
المصدر ( إسلام اون لاين 23/4/2007 شيرين نصر )"
ج - بعض القيادات مشاركون فى تلطيخ أعراض إخوانهم "
قال " بعض القيادات العليا تشارك فى تشويه صورة بعض إخوانهم دون تبرير مقبول ؛ والقيادات الوسطى للأسف الشديد تفهم خطأ المعنى المقصود من السمع والطاعة فيطيعون فيما اعتبره معصية فالإسلام يأمرنا أن تكون الطاعة مبصرة ولاسيما عندما تتعلق بكلام واحد فى الإخوان "
المصدر " إسلام اون لاين نت - 23/ 4/ 2007 "
1 - يوسف القرضاوى
قال القرضاوى /دفاعا عن المستشار الهضبيى "
اتهم القرضاوى الإخوان بأمرين "
أ- جماعة مليئة بالنزاعات والأهواء "
انه لم يسع إلى قيادة الإخوان ؛ ولكن الإخوان هم الذين سعوا إليه ؛ و إن من الظلم تحمليه أخطاء هيئة كبيرة مليئة بالنزاعات والأهواء" وكان هذا نفس حكم الهضبيى قبل أن يكون مرشدا عاما عليها "
المصدر ( آفاق عربية 9 ديسمبر 2004 )"
ب- غلاء فى الحب والكره ؛ وغير صادقين فى الحكم "
وأقول بأسف / لقد كان رجال مباحث أمن الدولة أصدق فى الحكم علينا من إخواننا الذين عرفناهم وعرفونا وعايشونا وعايشناهم ؛ وهذا ما يعاب على كثير من الإخوان / إنهم إذا أحبوا شخصا رفعوه إلى السماء السابعة ؛ وإذا كرهوه هبطوا به إلى الأرض السفلى "
المصدر ( سيرة ومسيرة 2/78 )"
الإخوان يكفرون القرضاوى "
قد تعرض القرضاوى لمثل ما تعرض له الشيخ الغزالى من التكفير "
قال القرضاوى " ومن الذكريات المؤلمة التى لا أنساها / أن الإخوان كانت لهم نشرة سرية " وقد أذاعت هذه النشرة نبأ قالت فيه " أن القرضاوى والعسال قد مرقا من الإخوان وانضما إلى ركب الخونة وعلى الإخوان أن يحذروا منهما ؛ وقد استجاب الإخوان لذلك وهذا أمر شائع فى الإخوان " المصدر كتاب سيرة ومسيرة ج2/ ص77 " للقرضاوى "
سبب ذلك عزاؤه فى وفاة جمال عبد الناصر "
************************
2 - الأستاذ/ محمد قطب وهو من أعلام الإخوان"
اتهم الإخوان - بالعبث فى مواجهة السلطة "
تسبب الإخوان المسلمون فى سوريا فى مقتل ما يقرب من ثمانين إلى مائة وعشرين ألف مسلم فى حماه ---- وسيحاسبهم الله تعالى على هذا العبث "
فقال / كل محاولة للصدام مع السلطة للوصول إلى الحكم عبث غير مبنى على بصيرة ولا تدبر وقمته مذبحة "حماه" نموذجا بارزا ينبغى أن تتدبره الحركة الإسلامية جيدا "
المصدر/ واقعنا المعاصر ص/ 438 ط. الشروق 1997 "
السؤال هنا / هل استفاد الإخوان من التجارب الفاشلة ؟ الجواب لا فالأحداث الجارية فى مصر ولبيبا واليمين وتونس وسوريا خير دليل "
********************************************
3 - أبو العلا ماضى "
لا يقبلون النصيحة كأنهم معصومون ."
التيار الإسلامي ( الاسم الحركى للإخوان ) مارس النفى والإقصاء والقتل؛ ولابد من نقد أنفسنا قبل أن تنقد الآخرين ؛ فإن التيار الإسلامى لم يمارس النقد الذاتى ولا مراجعة تصرفاته ؛ وهى تصرفات بشر ؛ ولا رؤاه التى هى فهم بشرى للإسلام ؛ ولا يريد أن يضع نفسه أبدا فى موقع انه أخطا وكأنه يريد أن يعصم نفسه مثل الأنبياء "
المصدر " جريدة العربى 28 ديسمبر 2003 "
******************************************
4 - سيد عبد الستار المليجى "
اتهم الإخوان بثلاثة أمور "
أ - جماعة يقودها الصرافون وليس الدعاة "
قال فى رسالة غير مسبوقة محمد عاكف " وجماعتنا اليوم تقاد بالصرافين وليس بالعلماء الواعظين ( جريدة الكرامة . العدد 79- 1/5/2007 "
ب- مذبذبون فى فهم أهداف الجماعة "
قال " هناك بالفعل تفاوتا فى فهم الإخوان فيما يتعلق بجماعتهم وأهدافها حتى فى القيادة العليا"
المصدر ( إسلام اون لاين 23/4/2007 شيرين نصر )"
ج - بعض القيادات مشاركون فى تلطيخ أعراض إخوانهم "
قال " بعض القيادات العليا تشارك فى تشويه صورة بعض إخوانهم دون تبرير مقبول ؛ والقيادات الوسطى للأسف الشديد تفهم خطأ المعنى المقصود من السمع والطاعة فيطيعون فيما اعتبره معصية فالإسلام يأمرنا أن تكون الطاعة مبصرة ولاسيما عندما تتعلق بكلام واحد فى الإخوان "
المصدر " إسلام اون لاين نت - 23/ 4/ 2007 "
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق